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《宿敌》魔之奇道,用“生命”诠释张弛,在善与恶之间反复横跳

作为一个敌特分子,一个用十九年致力于窃取航天机密的潜伏者,一个与吴豫相互博弈不死不休的对手。

无论演员兼导演的奇道,之前有过怎样不尽人意的表现或作品。

至少这一次的他成功且近乎完美的诠释了张弛这样一个反派,也诠释了什么叫由因执念而成魔的恶因与恶果。



最终的张弛被海外操控一切的上级无情抛弃了,最终的张弛因一生宿敌张弛而就地正法。

在吴豫的眼中,这个如影子般的宿敌就像一头体积硕大却完全看不见的怪兽,一个让世人闻之色变的魔鬼。

可什么又是魔鬼呢?或许奇道正是用张弛这个角色,向我们诠释了他就是吴豫的魔。



所谓的魔,是佛教神话中魔鬼的简称,是夺人生命、障碍善事的恶鬼,所以也有魔障的称呼或意思。

从佛教的角度来说,任何能够阻挠修行的障碍都可称之为魔,因此修行者内心的不安、愤怒、贪心等烦恼,都可以被视修行者的魔。

所以说,张弛这个与吴豫纠缠了十九年的宿敌,就是吴豫心中的那个魔,那个阻碍他修行的魔障。



当吴豫在游船上抓住张弛的那一刻,当吴豫和张弛同时倒在甲板的那一刻。

吴豫心中那个困扰了他十九年的魔障消失了,张弛个在吴豫心中存在长达十九年的魔灰飞烟灭了。

张弛完成了自己身为魔的使命,他用自己短暂且毫无光彩的一生,成就了吴豫也成全了吴豫。



当吴豫一次又一次的与张弛擦身而过,当吴豫一次又一次与张弛失之交臂。

在张弛这个魔的阻挠下,吴豫多次流露出快要迷失自我的困顿与失落。

躲在阴暗中的张弛,用他那低垂的帽檐,用他那精湛的易容术,用他的谨小慎微,一次又一次重创着吴豫的坚持与信仰。



如果说吴豫因为自己心中正义的信仰最终坚持下来并胜利了,那么张弛则是燃尽了自己的生命,完成了自己身为魔的职责。

只有战胜自己的魔吴豫才能圆满,只有突破自己的障碍吴豫才能功成身退,只有身为魔的张弛具有足够的魔性,才能彰显吴豫倒下那一刻的光辉与感动。



廖凡诠释的吴豫成功了,张弛诠释的张弛同样也成功了。

廖凡用平凡与真实成功诠释了吴豫这个角色,张弛则“燃尽生命”诠释了张弛这个角色。

因为对于魔来说,只有当他在燃尽自己生命的那一刻,才是他生而为魔最光辉的时刻。



应该与小喻在孤儿院就相识的张弛,在经历了各种磨砺之后,成为一枚可以被基金会随时抛弃的棋子。

或许曾经的张弛只是想赚钱并与小喻一同享受余生,可当他遇到吴豫之后,他的成魔之路才算是真正开始。



在小喻面前的张弛,如同在黄萧面前的吴豫,他不仅是小喻此生最要的亲人,更是余生唯一可以依靠的男人。

小喻眼中的张弛是如此纯粹,他完全将自己的邪与恶隐藏了起来,他几乎掩盖了自己最让人恐惧的凶狠与残暴。

可就是这样一个吴豫眼中魔一般存在的男人,却又常常在善与恶之间来回横跳。



正如廖凡演活了吴豫那般,奇道更是演活了张弛这个角色。

因为他扶起了跌倒的小女孩,不仅让他有了从基金会手中逃脱的机会,更给了他与吴豫正面对决的高光时刻。

因为他无法面对和放下对眼前这个伤心至落泪的女人,所以才有了卫生间里黄萧与小喻之前那段让人泪目的对手戏。



在奇道演绎的张弛身上,不仅有他成为吴豫障碍的魔之本性,更有着极为复杂的个人性格与情感表现。

张弛在奇道的诠释下,身上不仅仅只有反派共有的恶,也同时拥有了诸多让人深思与共情的代入感。

而这,或许就是身兼导演与演员的奇道,对张弛这个人物更为深入的理解了。



廖凡的吴豫是成功的,奇道的张弛与《宿敌》难道就不是成功的吗?

廖凡在诠释吴豫的光辉形象时,同样对角色的第二、第三面有着精彩的演绎与诠释。

奇道则是在成功塑造了近乎为魔张弛的同时,塑造出一个在善与恶之间反复游走与横跳的复杂角色。



如果说“神之廖凡,将自己演成了吴豫”这句话成立,那么“魔之奇道,用生命诠释张弛”则完全可以成立。

这是一正一邪两个男人之间长达十九年的宿命之战,更是一神一魔长达千年之久的永恒对决。

因为有了魔之奇道,则有了神之廖凡;因为有了神之廖凡,则有了魔之奇道。



关于《宿敌》的解读暂时先写到这里,更多精彩解读且听下回分解。

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